Les presento mis nuevos títulos, que no es más que prosa poética unas veces, y poemas de versos largos… como ya ustedes, mis queridos lectores me disfrutan.
EL CAPO, O FILOSOFIA HUMANA DE UN DELINCUENTE. (Segunda Parte)
Comportamiento cerebral de un Proscrito: Dicotomía entre el Pensamiento-sentimiento.
No conozco la clave del éxito, pero se que la clave del fracaso es tratar de complacer a todo el mundo. Woody Allen.
Y debo comenzar con el pensamiento de Albert Einstein sobre su concepción de CRISIS y cito: ¨ La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.¨
Para que podamos ahondar en el sentimiento adverso, delictuoso e intransigente de un ser humano que se decide por ir contracorriente, o como diría la mayoría, -por el camino del ¨mal¨- (entrecomillas)…porque se tiene que definir como bien y mal, bueno y malo una serie de contingencias fortuitas que no definen a un hombre: pero sin embargo lo estigmatizan. Y, por lo menos en este caso que cuento, EL CAPO, se regocijó en delinquir desde las sombras primero porque lo creía una lucha en su rebeldía contra el poder gubernamental. Aunque lo motivacional nace de su necesidad de trabajo que no conseguía desde su condición de desertor de las aulas o por la rabia de no ser atendido cuando buscaba medicinas y salud en un hospital del estado y corre la peor de las suertes con su mujer y su hijo anegado en las calles oscuras y en los espacios inhóspitos que el submundo del oprimido conoce. Sus techos eran de cartón y los custodiaban las miradas ladinas de los que no contentos con su suerte hasta acuchillan por su lugar. En sus inicios, es cierto, tuvo que aprender a vencer, para sobrevivir, a la adversidad, a una crisis que no pudo torear de forma ingeniosa…era morir o matar. O pensemos en la escena de un hijo moribundo que apenas balbucea un llanto mudo de dolor, en brazos de una madre impotente que clama por atención médica y es rechazada en los supuestos hospitales del lugar por una bendita tarjeta de seguro que no tenían. Con una hambre trasnochada, unos ojos cansados de vagar sin rumbo fijo sobrevino su primer delito…el robo, luego la muerte, todo para obtener las medicinas y la comida.
Y ante tal discriminación o alternativa todos elegimos la vida del niño, la vida nuestra. No se trata del gusto por la forma fácil de obtener lo necesario, o la decisión incorrecta de enfrentar los retos y la crisis. No.
Son fenómenos de estructuras en el cerebro que se van gestando. Me explico, es que ¨En su cerebro comienzan a invertirse los valores, ellos se erigen como víctima (el capo), y sus enemigos, en los verdugos (los políticos, los poderosos) ¨ como dice el Psicólogo Aaron Beck sobre algunos estudios a terroristas del 911. Y dice: ¨ la imagen del enemigo es corrupto, vicioso y peligroso. Mientras que su propia imagen colectiva se enaltece y se convierte en: “sagrada”, “buena” y “correcta”.
Entonces sucede que la concepción del mundo, dice Beck, tiene las siguientes características:
1 Sobre generalización: presuponen que los pecados del enemigo se pueden dispersar para incluir a toda la población.
2 Pensamiento dicotómico: las personas son totalmente buenas o totalmente malas.
3 Visión de túnel: una vez que están involucrados, su misión sagrada y/o patriótica es el único objetivo que pueden visualizar, y ésta incluye la destrucción del enemigo.
4 Programación: se comportan como máquinas programadas para la destrucción sin prestar atención al significado de las vidas que destrozan, incluso la suya.
5 Sentido de heroísmo: se gratifican con el papel”heroico” que el destino les ha otorgado.
Y hay dos cosas que quiero resaltar: la facilidad con que solemos juzgar las acciones de –los otros-. Y los benévolos que somos cuando se trata de nosotros o de nuestros allegados. Y pienso en una virtud que se contrapone con un gran pecado capital y es la compasión. Hay que saber ponerse en los zapatos del otro. Aunque no justifiquemos las acciones por lo menos ser un poco abogados del diablo y dudar y poner en tela de juicio la condición o el minuto en el que la rabia, la desesperanza, la locura, la inconciencia, las fuerzas inexplicables hacen que un individuo mate, robe, trafique, secuestre, engañe, envidie, mienta… Esto así porque el que miente mata la confianza que se le deposita y es un ser sin honorabilidad. De modo que un proscrito puede ser una persona de palabra y un funcionario o profesional puede ser un perfecto patrañero,,, a quien no se le cree nada de lo que dice.
Einsten también dijo: ¨La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias; en el caso del personaje de esta historia estamos hablando de lo básico para la subsistencia. Vale decir, techo, comida, medicinas, en fin, una vida simple que les permitan respirar, vivir. Un usurero que insiste en que le paguen su renta atrasada por un día. Tener los bolsillos rotos, sin un peso para una cosa ni para la otra. El padre que tiene la responsabilidad moral, histórica y hasta religiosa de proveer sustento se siente perdido y sale a buscar lo que encuentre. Y roba para poder pagar la salud de su hijo. Y luego mata Y nace la cimiente de la venganza, de la rebeldía por lo hecho, nace el odio hacia los que dirigen su nación que permiten que un hospital publico no reciba a los que llegan muriéndose si no tienen una tarjeta de seguro del estado o privada. Comienza a escalar en bajo perfil a los submundos de la delincuencia… y a vivir como todo ser humano, con las mismas culpas, los mismos sentimientos y las mismas necesidades pero bautizado con un mote que lo sentencia a ser escoria mientras viva. Y no deja de leer, no deja de investigar, no deja de instruirse, pues viene de una familia que le enseña grandes valores, incluso es devoto de la virgen y la manda hacer en oro para adorarla, mientras se dedica a almacenar cada peso que la venta del polvo le ofrece. No vive una vida ostentando riquezas, no. Porque no era su fin. El usaba el dinero necesario para que sus dos familias y él y sus secuaces tuvieran una vida sencilla, austera, sin lujos. Como la de cualquier pobre de barrio o clase media baja. Y ese dato me hace reflexionar sobre la psicología de este personaje que era tan, pero tan ambicioso que no gastaba lo que tenía, de modo que, mientras más rico, más pobre…pues se convertía en un avaro que disfrutaba contando los sacos de dólares que guardaba. Y se engañaba con el utópico sueño de acceder al poder luego de cambiar de apariencia y llegar a gobernar para los pobres como lo fue él y su familia. Hablamos a grosso modo sobre la personalidad y sobre el tratamiento profesional basado en la elaboración perfecta de la psiquis de un delincuente de talla mayor, gracias a investigaciones que el escritor del libro tuvo a bien hacer en el bajo mundo donde la delincuencia despunta. No obstante hay una construcción y una avaricia tácita cuando se llega arriba, a la cúpula, donde todos le rinden pleitesía por sus ideas, por su tenacidad y comienza a ser imitado y se lo cree, que es lo peor., hasta que vuelve a bajar, y como mendigo entiende que no supo vivir la vida y cuando prefieren que lo maten antes de volver a la cárcel.
¿Qué hace humano, como todos, a este hombre catalogado como terrorista porque manda a poner una bomba en las oficinas de la Cámara Legislativa, como medida insurgente contra los políticos y el gobierno por un lado, no obstante, para probar su poder negro desde la clandestinidad?… lo hace grande sus sentimientos de solidaridad por su clase, por los suyos, por sus ideales utópicos de un mundo más justo. Es un hombre que ama a los suyos, que ama a sus mujeres, ama a sus amigos, a sus lugares tenientes, a la gente que le devuelve con lealtad y servicio; a la gente que tiene UNA sola cara. Y para mí su meta no fue ser narcotraficante per se, para hacerse de dinero y tener lujos, casas, yates y una vida espectacular; queda claro que sus propósitos eran políticos, pero lo manchó con el pecado capital de la egolatría…Se creció, se creyó invencible, un rey. Comenzó a amarse demasiado, amar el dinero, amar a sus mujeres, incluso a juntarlas tipo harem… amarse y sentirse un dios en la tierra, un enviado divino… Y no sé por qué pienso en Hitler, y todos los tiranos y sus anillos de asesinos que gobernaron América Latina y muchos otros que por estar vivos no mencionaré y que bajo el circo de –tiraron la piedra primera- justifican las barbaries y los genocidios jamás antes vistos.
Con la diferencia tácita que, este personaje era un hombre de palabra y creo que los políticos se caracterizan por faltar a sus palabras. De modo que cuando, al final, se ve derrotado, listo para morir antes que pulgar sus penas en cárceles que le limiten esa pseudos-libertad si se le puede llamar libertad a andar huyendo de una finca a otra; de una ciudad a otra…se confiesa ante su esposa, la primera, la testigo de su descomposición humana, y le dice que la ama, que es el amor de su vida, pero que como con todo…quiso el poder sobre las mujeres. Un parlamento inolvidable es cuando acepta que en la pobreza y yo digo, en las crisis, es más oportuno volver al amor original, al amor verdadero. Todos los oropeles del engreimiento que nos ofrece el tener, o el –creerse-, mis amigos, se van por el excusado. Y esto para los hombres infieles que dejan a sus señoras, sus contemporáneas, por muchachitas jóvenes que los ridiculizan.
Al final, le entrega el arma a una de sus mujeres, la periodista, que es su biógrafa para que lo mate como se lo prometió. Es un hombre de palabra. Esto así porque ella se infiltro en su organización a sabiendas que era un seductor empedernido para vengar la muerte de su prometido, el también periodista Manchola, que destapó la identidad y los datos para su captura, que es la historia que se narra intercalando con el pasado, en todo momento. Marcela, la periodista, vive su momento de decisión, en su crisis, se reconoce diferente a él y no lo mata… aunque es cierto, fue igual en sentir odio-venganza, porque lo odió con todas sus fuerzas pero del odio al amor hay solo un paso, demasiado corto. Y más si conoció lo agridulce, su verdadera personalidad, los por qué de sus acciones y la razón de su construcción humana. Ella aprendió a justificarlo. Ocultó información sobre su identidad a la policía. Mintió muchas veces para protegerlo. Lo amó con locura, y es que EL CAPO, era un hombre inteligente, sólo que su inteligencia lo llevo a vivir bajo la ley del talión OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE… y este camino maquiavélico y de eliminación sólo desemboca en dolor y más dolor, en guerras y odios estériles. Pudo ser un gran hombre con ideas brillantes para la construcción de una mejor sociedad, de una mejor raza humana.
Y debo terminar reiterando que no es apología del delincuente sino que intenta ser una mirada humanista ausente de prejuicios y barruntes: y revestida de una dosis pequeña, solo pequeña de compasión y amor por el que se equivoca.
La autora
EL CAPO, O FILOSOFIA HUMANA DE UN DELINCUENTE.
Cuando la cadena Fox Tele-Colombia produce la obra escrita por Gustavo Bolívar para RCN Televisión no se imaginó el alcance y la fama que esta tendría a nivel nacional e internacional. Se constituyó en la serie más costosa que se haya producido en Colombia contando con un búnquer propio y costosos objetos de utilería, como por ejemplo, una virgen completamente en oro. Se estima que la serie costó aproximadamente 18 mil millones de pesos colombianos. En nuestro país la presentó Teleantillas a las diez de la noche. Yo la vi en Tele-futura New York, el pasado año y no me abstuve de verla de nuevo por lo impresionante de la personalidad del capo, interpretado por actor colombiano, Marlon Moreno… La historia se había convertido en toda una obsesión para su escritor contada en primera persona y basada en una larga investigación, manteniendo, incluso, contacto directo con distintos narcotraficantes en las cárceles. A pesar de eso pienso que el autor nos muestra una carga considerable de humanismo y sensibilidad social, sin prescindir del arbitrio ético y existencial.
Es un film de una problemática real cimentada en las grandes preguntas filosóficas de –quienes somos- ¿Soy lo que soy? ¿Soy lo que tengo? O soy la suma de mis hechos, permitiéndosele al ser humano el derecho al error. Y sabemos que, los errores se pagan.
La serie cuenta la vida de un gran capo de la mafia del narcotráfico. El personaje central no es en realidad ningún capo en particular, sino una mezcla de las principales líneas de los capos más conocidos de la historia de los carteles de Colombia. De esta manera se relata como Pedro Pablo León Jaramillo desciende de los barrios más humildes pero de una familia de formación y educación en valores… hasta las negras aguas del sicariato barato hasta las cumbres de la gran criminalidad. Las grandes líneas de la historia no son la caza y captura del Capo, su detención en una cárcel en la que cuenta con todos los medios para seguir delinquiendo desde ella y para preparar su fuga, su supuesta muerte primero y su acribillamiento finalmente, no. Las grandes líneas del capo son la constante exhortación cuasi mesiánica o de Gurú pseudos-espiritual de los anti-valores de la filosofía del delincuente… o del que toma el –Mal- camino, por decirlo de alguna forma, Justamente el personaje de EL CAPO, se cuestiona que es lo que está BIEN y que es lo que está MAL. Y no sólo en lo delincuencial sino también en todos lo establecido social o moralmente por el hombre. Se pregunta sobre el amor o la capacidad de amar a dos mujeres a la vez. Se pregunta sobre la maldad o bondad de sus matones versus la de los policías que juegan a ser buenos y se tuercen por unos cuantos pesitos. Pero lo que más fustiga es la falta de HONORABILIDAD, el valor de la palabra que debe ser lo que define a un hombre y yo digo, a una mujer. Pienso crítica con todo a nuestros gobiernos, nuestras débiles instituciones. Lo hace desde su natal Colombia pero podemos trasladar a todos los países latinos y vaya usted a saber… a todas partes donde exista un humano. Ataca con ferocidad las cúpulas de poder que sólo existen para sangrar al desvalido, a los pobres, a los NADIE. INSISTE en echar toda la culpa de la delincuencia a los grandes delincuentes que son los que dirigen la cosa pública. Y es que los valores de verdad, de lealtad, de fidelidad a la palabra empeñada no debe ser juzgada con la temeridad con la que se juzga el tráfico de droga. No pretendemos hacer una apología del crimen organizado, ni más faltaba. Básicamente porque el hombre y la mujer llegar allí por el brillo de lo material. Por el olor nauseabundo de los dólares; por el deseo de ser alguien: porque se siente juzgados como los de abajo, y en parte, están hartos de que el gran pastel se lo coman unos cuantos…y no piensan en que el coste es muy alto a cambio de subir a probar las mieles de una fortuna fugaz, efímera, casi impermeable. Que la vida propia y de los suyos pasa a ser una caza a o corto plazo, amen del estigma familiar que se crea cuando uno es integrante de algún grupo subversivo de las leyes naturales del hombre. Y eso pasa en esta serie donde podemos amar y odiar a un Pedro Pablo León Jaramillo, como si fuéramos la familia o la esposa o la amante. La serie muestra como todos terminan pagando de diversas maneras las consecuencias del contacto con el narcotráfico; que con sus tentáculos se infiltra en todas las capas de la sociedad y en todas las instituciones del poder ejecutivo, judicial, legislativo, militar, político, periodístico, etc…Siendo esto último lo que más arengaba, justamente, EL CAPO, a sus interlocutores. Exigía hospitales para los pobres, educación y solaz para los muchachos de los barrios. Y sobre todo esa crítica política a los gobiernos que van a servirse desde el poder y no a servir al pueblo. No es lo mismo robar unas papas porque se tiene hambre a robar para simplemente TENER MÁS y dejar sin MENOS a los desfavorecidos. De modo que el capo, los capos son productos de sociedades podridas donde la corrupción campea por doquier, a todo nivel. Sólo que hay crímenes que no están penalizados, ni siquiera establecidos en los códigos penales. Crímenes por los cuales hay gente que se desespera y se quita la vida por que no tiene esperanza. Porque se vive en un país que premia la corrupción; porque la solidaridad, sea tarjeta o beneficio se le da a los que no tienen necesidad, a los allegados al partido en el poder, sea cual fuere. Porque mentir no es pecado, ni siquiera ser honorable… sino, preguntar a los políticos. Porque los términos tránsfugas, lealtad, quitatetúpaponermeyo, acuerdos por debajo de la mesa…son comunes en nuestras sociedades… y ¡hay democracia! O sólo EL CAPO o los capos son los malos. Y si hablo de justicia, no acabo…va supeditada al poder de turno.
(Cualquier coincidencia con la realidad es pura casualidad)
Elizabeth Quezada- , 5 de octubre, 2011. Santiago, RD
Los números de 2010
Los duendes de estadísticas de WordPress.com han analizado el desempeño de este blog en 2010 y te presentan un resumen de alto nivel de la salud de tu blog:
El Blog-Health-o-Meter™ indica: Más fresco que nunca.
Números crujientes
Un Boeing 747-400 transporta hasta 416 pasajeros. Este blog fue visto cerca de 2,300 veces en 2010. Eso son alrededor de 6 Boeings 747-400.
En 2010, publicaste 8 entradas nueva, haciendo crecer el arquivo para 25 entradas. Subiste 14 imágenes, ocupando un total de 3mb. Eso es alrededor de una imagen por mes.
The busiest day of the year was 11 de febrero with 34 views. The most popular post that day was Amores Rotos, textos de amor y desamor. Prosa y poesía..
¿De dónde vienen?
Los sitios de referencia más populares en 2010 fueran escritores.org, search.conduit.com, lunadesalymiel.blogspot.com, blogger.com y searchqu.com.
Algunos visitantes buscan tu blog, sobre todo por textos de amor, textos de desamor, que significa angustia, textos desamor y el concepto de la angustia.
Lugares de interés en 2010
Estas son las entradas y páginas con más visitas en 2010.
1
Referentes (poetas, filósofos, pintores, artistas, amigos…) junio, 2009
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2
“El concepto de la angustia” febrero, 2009
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3
RITA INDIANA Y SUS MISTERIOS diciembre, 2009
4
EL BOOM MERCADOLOGICO QUE REPRESENTA EL INTERNET. Escritores contemporáneos conectados al Internet y las redes sociales diciembre, 2009
2 comentários
Muere el más grande de la televisión dominicana FREDDY BERAS GOICO (1940-2010)
Y un coro de ángeles en clave de comedia musical lo eleva al cielo con una paz dada por el señor en estos cuatro años luego de ser diagnosticado con una terrible enfermedad para seguir siendo ejemplo a seguir. Por su carisma, empatía, humildad, pasión y filantropía llegó a la cumbre del éxito y a todos los corazones de los dominicanos. Freddy: hoy mi prosa te honra y mis ojos te lloran.
Freddy un fenómeno de la televisión con su importantísimo programa semanal “El Gordo de la Semana” y luego con sus programas diarios nocturnos con figuras tan emblemáticas como Yaqui Núñez del Risco-Huchi Lora forjaron una escuela de comunicadores y humoristas de calidad imperecedera. Fue compañero y cómplice en el humor en aquellos primeros grandes años del Show del Mediodía de Luisito Martí, Felipe Polanco, Roberto Salcedo y Cuquín Victoria. Grandes leyendas del humor en el país. Talentos tan importantes como Jatnna Tavárez, Tania Báez, Ivonne Beras (su sobrina), Milagros Germán, y la actual, heredera de su carisma y autenticidad, nuestra queridísima Pamela Sued, dieron sus primeros pasos de la mano del maestro. Nuria Piera, otro nombre grande en la televisión tuvo un padre en él. Porque si de trabajo arduo, dedicación, calidad, compromiso y originalidad hablamos…de seguro tiene como sinónimo a Freddy Beras Goico.
Fue y seguirá siendo un artista integral que se forjó en el exilio; pero con la bilis innata que hace falta para que un artista sea realmente bueno. Actor de comedias musicales como la inolvidable “Víctor-Victoria”; humorista, libretista, conductor y poseedor de uno de los mejores oídos musicales; pero más que eso: humanista, defensor de los oprimidos; valiente incorruptible; Incansable exponente de los problemas sociales de nuestra sociedad y nuestros gobiernos. Nos hizo llorar, reír e indignarnos con las autoridades y ser parte de la ayuda a los problemas que le llevaban para que, por su vía, fueran solucionados. Nos deja un libro legado que descansa en mi biblioteca particular y que nos habla de algunos de los abusos que vivieron en la tiranía y años subsiguientes, exilio incluido.
Se va su cuerpo físico pero se queda su espíritu valiente y aguerrido; se queda su calidad y su obra como paradigma a las actuales y futuras generaciones del humor comprometido con lo humano. Paz a sus restos.
Elizabeth Quezada
Escritora-comunicadora
Los candidatos a la 82 edición de los premios Óscar.
Hoy, la actriz Anne Hathaway y el presidente de la Academia de Hollywood, Tom Sherak, anunciaron los candidatos a la 82 edición de los premios Óscar.
Las peliculas de Sony Pictures nominadas son :
- MEJOR PELÍCULA Enseñanza de vida (An Education) y Sector 9 (District 9);
- MEJOR ACTRIZ Carey Mulligan (Enseñanza de vida – An Education); Helen Mirren (La última estación – The last station) y Meryl Streep (Julie & Julia);
- MEJOR ACTRIZ DE REPARTO Penélope Cruz (Nine- Una vida de pasión);
- MEJOR GUIÓN ADAPTADO Enseñanza de vida (An Education) Nick Hornby y Sector 9 (District 9) Neill Blomkamp y Terri Tatchell;
- DIRECCIÓN DE ARTE El imaginario mundo del Dr. Parnassus (The imaginarium of Dr. Parnassus) Dirección de arte: Dave Warren y Anastasia Masaro / Decoración: Caroline Smith y Nine- Una vida de pasión Dirección de arte: John Myhre / Decoración: Gordon Sim;
- DISEÑO DE VESTUARIO Nine- Una vida de pasión Collen Atwood y El imaginario mundo del Dr. Parnassus (The imaginarium of Dr. Parnassus) Monique Prudhomme;
- MEJOR EDICIÓN Sector 9 (District 9) Julian Clarke
- MEJOR PELÍCULA EN IDIOMA EXTRANJERO Un profeta (Un Prophéte)
- MEJOR CANCIÓN ORIGINAL “Take it all” – Música y letra de Maury Yeston (Nine- Una vida de pasión)
- MEJORES EFECTOS ESPECIALES Sector 9 (District 9)Dan Kaufman, Peter Muyzers, Robert Habros y Matt Aitken
EL EFLUVISMO (No. 1) / Una reflexión partiendo de ideas del surrealismo.
EL EFLUVISMO (No. 1) / Una reflexión partiendo de ideas del surrealismo.Compartir
Ayer a las 22:06
Por Virgilio López Azuán
Los poemas del efluvismo no son repeticiones del mero automatismo que plantea Bretón. El efluvismo no es la meta poesía del surrealismo. El efluvismo se vale de la conciencia y aspira a más, a tascar las aguas de la supraconciencia, más no de las aguas de la infraconciencia, esos mundos plagados “Pájaros y demonios” que nadie debiera visitar y mucho menos encender fuegos para que el humo de sus palos verdes no inunden el resplandor de la supraconciencia. Ahora bien, el cultor que se apoye en la infraconciencia podrá estar haciendo cualquier cosa, menos una poesía de carácter efluvista, sería en este caso, poesía del INFRAVISMO, que es un concepto a discutir.
Con la poesía del efluvismo se tienen muchos caminos abiertos, pero todos apuntan a un solo objetivo, la trascendencia del ser para producir en él una catarsis, capaz de explicarse uno mismo, la vida, el mundo y el cosmos. En el efluvismo si bien las palabras las dicta el pensamiento, como en todos los casos, este es producto de una reflexión sobre el lenguaje, de una formación holistica, y de una concepción de la imagen como punto de partida para canalizar los efluvios. Pero esa imagen puede ser real o imaginaria, estar asociada al mito o a lo cotidiano; a las palpitaciones del ser interior. El mito es el mismo mito en los planos de la conciencia que en el mundo real. Lo que se hace con el efluvismo es que se recrea ese mito con un sentido trascendente. Y repito trascendente porque esta palabra es usada por los interioristas, y cabe en el efluvismo. Es más mis primeras orientaciones fueron del Movimiento Interiorista que preside Bruno Rosario Candelier, pero orillando (como dice él) otras vertientes del pensamiento y la expresión.
En el efluvismo las ideas son perfectamente lógicas, pero no la logia del pensamiento común, es la lógica propia de la poesía, la lógica del ser interior, porque la poesía tiene su lógica interior, que resiste además una explicación científica desde la lógica de las ciencias. Si no es así sería la poesía del efluvismo un simple automatismo, repentismo, o inspiración al estilo planteado por los griegos.
El efluvismo, no rechaza, absorbe y trasmuta; saca del todo o de la nada, no importa cuales sean la concepciones estéticas, los movimientos, las escuelas, y el modelo o canon. El efluvismo no pretende encasillar a nadie, no roba libertades de pensamientos; no opone, solo es un camino más para la expresión. Acepta el automatismo, el repentismo que provenga de la conciencia del Ser. En eso no es intransigente. Ahora bien, esto puede resultar muy abstracto, pero en los mundos interiores donde se produce la génesis del pensamiento sensato, esto tiene un lenguaje bastante claro. No debe confundirse con postulados gnósticos, ni espiritualistas y mucho menos espiritistas (En este último puede ser caldo de cultivo del llamado INFRAVISMO). No debe pensarse que sigue corrientes filosóficas, metafísicas, religiosas o científicas, etc. No, el efluvismo tiende a ser como si el cosmos se conflagrara, y se produjera un pensamiento superior que una a la humanidad. Al menos si esto no es una meta es por intencionalidad, por amor al planeta, al mundo, al cosmos y el género humano.
Lo maravilloso de la mente humana es la capacidad tiene en ciernes, de explicar los fenómenos. Ya la ciencia ha tenido avances extraordinarios, pero si en su primer paso tiene tanta tela por donde le cortemos, (la observación) lo que sigue después tendrá que ser más riguroso, y de hecho, los científicos están de acuerdo con este juicio y exigen más rigurosidad con el método. Cada vez más se perfecciona, más se exige de las técnicas y sobre todo, cada vez más el mundo de las hipótesis trae nuevos retos. El efluvismo tendrá que probar algunas hipótesis en términos teóricamente aceptables, relacionadas con la consciencia y la inconsciencia, la esencia y el ser. Más que probar sería estar claro en la naturaleza, de las mismas, sin dar por concluido el tema a la luz de tesis encontradas. Esto parece difícil, pero no lo es, ha de llegar el momento en que el cultor del efluvismo encuentre su manera de expresión sobre la base del deslizamiento en los mares de la conciencia y/o la supraconciencia si alcanza niveles altos de maestría en el dominio del lenguaje, el pensamiento y la conducción de los efluvios…
Un asunto importante es que debe aceptarse la veracidad de la existencia de los efluvios, de las emanaciones, musas, inspiraciones o cualquier otro término relacionado. Partiendo de ahí podremos hacer algo. Decir que eso existe y es comprobable mediante las reglas científicas todavía es debate de muchos analistas. Pero nadie puede negar que de algún lado, por alguna causa o motivo se produce el acto de la creatividad, o como dicen otros “el milagro de la creatividad”. Convencido de que las emanaciones para producir poesía utilizando el lenguaje y que ese lenguaje sea un metalenguaje como dirían los metapoetas, es que postulo por una manera de expresión poética. Olvidar los juegos de palabras las “mañas” literarias, ayuda mucho cuando se practica el efluvismo. Aquí la poesía no es gota a gota pensada como decía Gabriel Zelaya. Hay que abrir canales de expresión, donde fluya la poesía con su alta esencia, basada en un lenguaje sustancial.
¿Quién o quienes me hicieron pensar en el efluvismo? No fueron las teorías de André Breton, Soupault y otros teóricos del surrealismo que luego hicieron sus aportes significativos. No, ni siquiera fueron los exquisitos poemas de Federico García Lorca que despertó en mi el instinto poético. Fue el título de un libro de otro grande: Miguel Hernández, poeta español de guerra civil. El título es “El rayo que no cesa”. Pensé que los efluvios pueden canalizarse y convertirse en rayos que no cesan. Esto, reitero, parece absurdo, pero es una manera más de pensar. Si tomamos como cierto que los efluvios existen, que provengan de un campo “magnético” del inconsciente como supone Breton o no, esos efluvios deben tener una dirección, y si el poeta es capaz de ponerle dirección con autoconciencia sería algo fenomenal, extraordinario diría yo. Bueno, esto suena demasiado aéreo y hasta puede ser risible. Entonces, pensé que debe haber algún método o técnica para canalizar esos efluvios. En eso piensa el efluvismo, crear las técnicas o el método de canalización de esas emanaciones…. Yo siempre me preguntaba porque había creadores, independientemente del contexto, histórico, mercadológico, hegemónico en el cual se desarrollan estos creadores, su poesía es trascendente, que supera todas las ideologías, todas las formas de expresión. “Nobles, villanos, prohombre y gusanos” ponderan esa poesía en el poema y todo el mundo, no importando los riegos de la multivocidad y la sugestividad concluyen con la trascendencia de ese poema. Esos se convierten en clásicos de la literatura, que todo el pueblo los canta, aunque no entendamos nada del mismo, pero que a su vez puede minarnos de luces diamantinas en el cosmos de nuestro ser. Eso es maravilloso.
Bueno, volvamos a los efluvios. Diré algunas cosas ahora porque cuando esté listo el manifiesto, si es que lo termino, esto no estará en la proclama. Además, no estoy desesperado porque lo conozcan, eso ahora no tiene trascendencia… Debo, como he dicho madurar, reflexionar algunos conceptos, y sin ser psicólogo o metafísico, mis estudios están ahondado en las reflexiones de importantes tratadistas: los clásicos y los modernos. Imagino el humo que provocan las hojas secas al quemarse. Imagino que el efecto del viento lo hace sinuoso, y no sigue una línea recta. Ni siquiera es recto del rastro de un rayo en el cielo que produce su luz quebradiza y a veces se rebela con ese formato y hasta hace semicírculos. El rayo que no cesa sería el que traza una línea recta desde la conciencia hasta el poema y desde ahí al público, pudiendo provocar un efecto dominó en los lectores, con aceptación general de ese poema.
Imagino también a un sulfita que fluye en una la ola, domina la tabla, mantiene el equilibrio y se desliza con movimientos plásticos sobre la superficie del agua, ejerciendo control de los vericuetos que trae la ola. Así debe ser el cultor del efluvismo, en este caso la tabla es el lenguaje, la estética está determinada por la plasticidad de los movimientos. El agua es la conciencia humana, y en estado más puro, la supraconciencia.
El desarrollo de la conciencia es básico para el cultor del efluvismo, y de ahí en adelante el cultivo de la poesía de conciencia. Puede que las palabras salgan disparadas como por un efecto magnético y sean atrapadas por el cultor, y que en ese proceso se pueda organizar una idea o un cuerpo de ideas, capaces de explicar la naturaleza de las mismas con esencia suprema del acto creador.
Como dije en el artículo anterior todavía el efluvismo es una “vaina” muy personal, una técnica, que toma todos los valores de todas las corrientes de pensamientos para expresarme por medio de ellas. Todavía no concluyo con la tesis del efluvismo. Tampoco sé si esto llegue a alguna parte. De lo que estoy seguro es que a mi me está funcionando, he cambiado todos mis esquemas para escribir, estoy libando, y me siento cómodo con lo que hago. No me creo inventor de nada y nunca haré movimiento alguno, nunca lo presidiré. Pero tampoco coarto a seguidores que se enrumben por estos predios. A lo mejor en mis hondas reflexiones que estoy haciendo, muchos de estos conceptos queden atrás. Estoy, con estas opiniones practicando la forma ENSAYO-ERROR, que me sumerge en un círculo de grandes retos.
Estas opiniones han surgido del debate muy fructífero con Ike, que además de ser un gran cultor de la poesía, es una persona que ausculta la trascendencia. Que al igual que yo con formación marxista, arrastrado en lo social con criterios fundamentales, tenemos espacio para estas opiniones que fortalecen el pensamiento literario del sur dominicano.
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS. AUTOR:VIRGILIO LOPEZ AZUAN.
TENGO MIEDO…
Tengo miedo de perderme
de perderme en tu mirada.
de que te pierdas en la mía
en mi cuerpo húmedo derretido
de leche con crema de chocolate.
Tengo miedo que tu boca
me ciegue los labios a besos
y morir muda de amor
con los ojos vendados
morir poco a poco
en un instante eterno de
esplendor.
Tengo miedo de este amor añejo
con sabor a miel de quince años…
con domingos de campos
y sudores primigenios
revelando cada noche
una presencia sepulcral.
Tengo miedo de recordarte goloso
tocando preciso como el mejor virtuoso un violin
mis pechos
y entonar desafinando llegues al Olimpo con Zeus de maestro
hacerme gritar ¡tierra! Volando por los aires
con alas de ángel negro.
Tengo miedo de este sentimiento eterno
guardado en una cajita de pandora
en el armario de Narnia,
lleno de magia y arcoíris,
donde la irrealidad impera
y el mono se viste de seda
y es rey.
¿El león? Le hace los mandados.
Tengo miedo de mis estados oníricos
cuando me veo en tus ojos
y me como tu boca,
y me llenas de ti.
de tu piel…
de tu mirada
que me estrena como la primera vez
Tengo miedo a ese veneno que me mata
que me atonta…
que me hace caer rendida a tus pies
y amarte por siempre
aunque sea en mis sueños mojados.
Elizabeth Quezada
